من هو محمود درويش – Mahmoud Darwish
من هو محمود درويش – Mahmoud Darwish يعتبر محمود درويش من أبرز الشعراء الفلسطينيين ومعروف بأنه من أدباء المقاومة، والعديد من قصائده تنقل القضية الفلسطينية، فهو فلسطيني، وقد أطلق عليه لقب شاعر الجرح.
ولد في قرية البروة عام 1941، وانتقل مع عائلته إلى لبنان بعد نكوبة عام 1948، وبعد عامين تنكر وعاد إلى فلسطين حيث دمرت القرية. حياته في مدينة عمان الأردنية ورام الله في فلسطين.
محمود دلويش لديه أكثر من 30 قصيدة ونثر وثمانية كتب، وقد تميز شعره بالوطنية حتى أطلق عليه لقب شاعر فلسطيني…
ساهم محمود دلويش في تطوير الشعر العربي الحديث ورمزيته. هنا، أحاول التركيز على حياته نفسها بدلاً من شعره، لكي أجد معًا ما ساهم في تكوين هذه النظرة الأصلية للعالم.
بدايات محمود درويش
ولد محمود درويش في 13 آذار (مارس) 1941، قبل الاحتلال بسبع سنوات، في عائلة كبيرة مؤلفة من خمسة أبناء وثلاث بنات في قرية البلوة الفلسطينية على جبل الجليل بالقرب من ساحل مدينة عكا
هجر محمود درويش مع عائلته من بين عشرات الآلاف من اللاجئين الفلسطينيين الذين فروا من البلاد (أو طردوا بسبب القصف) عام 1947 بعد تلقيهم التعليم الابتدائي في قرية ديل الأسد في الجليل، وهربت إلى الجزء الجنوبي من لبنان. ولكن بعد ذلك بعامين، عاد مع عائلته إلى بلد غارق في المرشدين الفلسطينيين الذين يعرفون المسار السري للجليل، وعلموا أن قريته قد دمرت بالكامل – والآن هناك قرية موشاف إسرائيلية في مكانها أو أتشهود. – فانتقل الى قرية دير الاسد كلاجئ مع عائلته. كان اللاجئون من قرية دير الأسد “غير شرعيين”، وبحسب القانون الإسرائيلي، واجهوا صعوبة في الحصول على تصريح إقامة لأنهم كانوا موجودين فعليًا ولكن ليس لديهم بطاقة هوية.
انتقلت عائلته إلى قرية أخرى تسمى الجديدة وتملك منزلاً هناك، لكن محمود عاش في حيفا لمدة 10 سنوات، حيث تخرج من المدرسة الثانوية.
بعد المدرسة التحق بالحزب الشيوعي الإسرائيلي وعمل في الصحافة محررًا ومترجمًا في جريدة الاتحاد ومجلة الجديد المنتميتين إلى الحزب نفسه.
واعتقلته قوات الاحتلال الصهيوني عدة مرات للاشتباه في قيامه بنشاط معاد لإسرائيل بسبب آرائه السياسية وتصريحاته المعادية.
اعتقل خمس مرات، أول مرة في عام 1961، ثم اعتقل في 65، 66، 67، 69، وظل رهن الإقامة الجبرية حتى عام 1970.
كانت تلك الفترة صعبة للغاية على الفلسطينيين بشكل عام، وخاصة بالنسبة لمحمود، وهو ما يفسر على النحو التالي. كان مكان إقامتي في حيفا قيد الإقامة الجبرية، ثم استعدنا هويتنا، البطاقة الحمراء. أولا الأزرق، ثم كان مثل تصريح الإقامة. مُنعت من مغادرة حيفا لمدة 10 سنوات. من عام 1967 إلى عام 1970، مُنعت من مغادرة المنزل وكان للشرطة الحق في الحضور ليلاً لتأكيد وجودي. في كل عام كان يتم اعتقالي وسجن بدون محاكمة. ثم اضطررت للمغادرة. “
الحياة الشخصية لمحمود درويش
تزوج من الكاتبة لانا قباني لكنهما انفصلا. ثم في منتصف الثمانينيات تزوج من المترجمة المصرية حياة حيني. لم يكن لديه أطفال من أي من الزواج. بخصوص ديانة محمود دلويش ومعتقداته وطوائفه الأصلية، فقد ولد في عائلة مسلمة.
حقائق عن محمود درويش
عانى من أمراض القلب وخضع لعمليتي قلب في الثمانينيات.
في عام 1983 حصل على جائزة لينين للسلام من الاتحاد الروسي
الإنجازات
الوجهة الأولى: موسكو (1970): حاول محمود دلويش التوجه إلى باريس عام 1968،
لكن السلطات الفرنسية رفضت دخول أراضيها الفرنسية لأن هويته لم تحدد بالجنسية.
ثم، في عام 1970، غادر للدراسة في موسكو، ثم عاصمة الاتحاد السوفيتي، وكان هذا أول لجوء له بعيدًا عن وطنه. كان طالبًا في معهد العلوم الاجتماعية وعاش في غرفة في مبنى جامعي.
عاش في موسكو لمدة عام وتعلم اللغة الروسية للاندماج مع البيئة هناك، لكنه واجه مشاكل روسية بشكل يومي حتى فقد الثقة في الشيوعية، وظهرت موسكو من مدينة “الجنة”. – كما صورتها وسائل الإعلام – انظروا إليها على أنها مدينة عادية، سكانها يعانون من الفقر والفقر ويعيشون في خوف!
المحطة الثانية: القاهرة (1972-1971): لم يستطع محمود دلويش تحمل الحياة في موسكو، فقرر الذهاب إلى القاهرة. لذلك اتخذ القرار الصعب بعدم العودة إلى فلسطين.
وجد القاهرة نفسه في الأدب المصري الخالص، لذلك رغم أنه كان بعيدًا عن وطنه، إلا أنه كان في القاهرة، على الأقل لأنها مدينة عربية بها أسماء شوارع عربية وأشخاص يتكلمون العربية، أحب أن أعيش.
وفي هذا الصدد يقول: أنا تقريبا من أبناء الثقافة والأدب المصريين. قابلت هؤلاء الكتاب، أحد قرائهم، وأحصيناهم من آبائهم الروحيين. قابلت محمد عبد الوهاب وعبد الحريم حافظ وكتاب مشهورين آخرين مثل ناجيف مافودس ويوسف إدريس وتوفيق الحكيم. لم أقابل أم كرشم وطه حسين. أحببت مقابلتهم… “
من هو محمود درويش – Mahmoud Darwish
عينه محمد حسنين هيكل في نادي كتّاب الأهرام، حيث يوجد ناجيف مفودس ويوسف إدريس وعائشة عبد الرحمن في نفس المكتب وبجانب توفيق الحكيم في نفس المكتب. نشأت صداقة قوية بينه وبينهم. تعد القاهرة من أهم معالم تجربته الشعرية، حيث تكوين صداقات مع شاعره المحبوب، ومنهم سارة عبد الصبور، وأحمد حجازي، وأمل دنكل، والأبنودي، وقد نشأت الشعر.
المرحلة الثالثة: بيروت (1982-1973): انتقل بعدها إلى بيروت حيث أصبح ورشة عمل حول أفكاره ومختبرًا لتدفقه الأدبي والفكري والسياسي. للأسف اندلعت الحرب الأهلية اللبنانية بعد فترة سفره، فكان هناك دماء وتفجير وموت وكراهية وقتال في لبنان، حيث مات بعض أصدقائه مثل غسان كنفاني… رثاء وبلدة من قصائد الحب الرومانسية.
بعد هدوء الحرب، بقي في لبنان ولم يغادر مثل غيره حتى احتلت إسرائيل لبنان. لم يعتقله الإسرائيليون حتى حدثت الإبادة الجماعية لأنه كان نائمًا في مطعم – المذبحة في صبرا وشاتيلا. كان يعلم أن الوقت قد حان للجري مرة أخرى.
عبر سفير بيروت الليبي، رتب الهروب إلى الأشرفية، ومن هناك إلى سوريا، ومن هناك إلى تونس، ثم إلى باريس. هناك أمضى حوالي 10 سنوات بشكل متقطع في الثمانينيات.
عمل هناك في منظمة التحرير الفلسطينية، واستقال من اللجنة التنفيذية احتجاجًا على اتفاقيات أوسلو،
وأطلق مجلة الكرمل عام 1981، وحررها وأكملها بعد رحلة من لبنان. نشرت وفاته 89 منهم وكرس الطبعة 90 من سيرته الذاتية بعد وفاته.
المحطة الرابعة: تونس وباريس (1994-1983): غادر محمود دلويش لبنان إلى دمشق
بسوريا وعاش في باريس لمدة 10 سنوات كقدم مؤقتة في طريقه إلى تونس، لكنها لم تكن متقطعة ومستمرة. الفترة لأنه كان دائما على الطريق وحدث ولادته الشعرية الحقيقية. وفقًا له، بسبب جمالها، منحه الفرصة للتفكير ورؤية الأشياء من مسقط رأسه، ومن العالم، ومن بعيد.
بعد ذلك، أتيحت لي الفرصة للعودة إلى رام الله في التسعينيات، لذلك لم أكن جيدًا في اللجوء،
لذلك قررت العودة إلى رام الله. بالقرب من فلسطين، قررت العودة إلى عمان. المدينة الهادئة وشعبها طيبون.
المرحلة الخامسة: العودة إلى عمان، رام الله (2008-1995): ذهبت إلى عمان، الأردن عام 1995. لم تكن الحياة هناك تختلف كثيرًا عن الحياة هناك في القاهرة وبيروت وباريس خلال تلك الفترة.
أشعاره وأعماله:
بدأ محمود دلويش الشعر في سن مبكرة، وكانت قصيدته الأولى عندما كان في مراحله الأولى. بدأت نصوصه الشعرية وقصائده حتى إقامته في القاهرة وبيروت في الاهتمام بشخصية الثورة والقومية العربية. تطور أسلوبه تدريجيًا حيث بدأ في استخدام آثار شعرية أكثر بكثير من ذي قبل لاستخدام التاريخ والدين والأساطير والأدب والحضارة.
ثم بعد أن غادر لبنان والحرب الأهلية هناك، وبعد أن فقد الأمل في القومية العربية،
عندما بدأ يدخل مرحلة التحقيق المحتمل والأحلام البشرية، خاصة في باريس، وهو خطاب ساعده على الانفصال تدريجياً عن أيديولوجيته المباشرة.
حاز محمود دلويش على العديد من الجوائز، بما في ذلك جائزة Prix Méditer لعام 1980،
ودرع الثورة الفلسطينية لعام 1981، وجائزة الشعر الأوروبي لعام 1981، وجائزة وزارة الثقافة الأدبية الفرنسية لعام 1997.